Учебная работа № 79972. «Контрольная Классическая, Кейнсианская и монетаристская теория занятости
Содержание:
I. Классическая теория занятости 3
II. Кейнсианская теория занятости 10
III. Монетаристская теория занятости 20
Список литературы 24
Список литературы
1. Аналогия экономической классики в 2-х томах Т. 2 Кейнс Дж.М. Общая теория занятости, процента и денег. /Составитель И.А. Столяров.- М: Экономика 2004.
2. Ананьев А. «Новые процессы в занятости населения в условиях пе-рехода к рыночной экономике»// «Вопросы экономики», № 5 – 1998.
3. Бабкина З.В. Занятость в социалистической экономике глазами за-пада. – М. Экономика 2004.
4. Избранные произведения., Дж.М. Кейнс./ пер.с англ./ М., 1993.
5. Курс экономической теории. / под ред. М.Н. Чепурина, М .: 2004
6. Макроэкономика./ Гальперин В.М., … — С.Петербург . 2004.
7. Макроэкономика. / М.К. Бункина, В.А.Семенов — М., АО «ДИС» — 2006.
8. Экономическая теория: Учебник/ Под ред. Академика В.И.Видяпина – М: ИНФРА-М 2005. (Серия высшее образование).
9. Четвернина Т. «Положение безработных и государственная полити-ка на рынке труда.» // «Вопросы экономики», №2, 1997.
Форма заказа готовой работы
Выдержка из похожей работы
На основе системы многообразных потребностей возникают экономические интересы человека, которые являются важнейшим мотивом его деятельности, Совершенствование производства увеличивает количество потребностей, дающих, в свою очередь, толчок развитию экономики, Кроме этих объективных условий, на формирование потребностей влияют и субъективные факторы: склонности и вкусы людей, духовные интересы личности, её психологические и физиологические особенности, привычки, народные обычаи, Поэтому существуют факторы, заставляющие человека устанавливать ценность товаров или услуг,
Деятельность людей по производству товаров и услуг осуществляется с помощью общественно-организационного механизма, называемого экономической системой, Ограниченность экономических ресурсов не позволяет достигнуть удовлетворения потребностей всех членов общества, Однако человеческая цивилизация стремится к этому как к идеалу, вырабатывая различные средства достижения цели, Одним из них является экономическая теория,
Первые элементы экономического мышления учёные находят в папирусах Древнего Египта и древнеиндийских трактатах, Ценные экономические заповеди содержатся в Библии, Экономическая теория как наука начинает формироваться в трудах древнегреческих мыслителей, таких как Ксенофонт, Платон, Аристотель, Именно они назвали учение об организации домашнего хозяйства в условиях рабовладения, основанного на элементах рынка и натурального хозяйства «экономия» (от древнегреч, ойкос — дом, хозяйство; номос — правило, закон),
Развитие человеческого общества сопровождалось формированием экономического мышления, Это одна из характеристик поведения человека, выделяющих его из мира живых существ, И для человека, и для животных всеобщим условием существования является природа: территория, воздух, вода, солнечный свет и т,д, Все живые существа находят экологическую нишу, вне которой животный или растительный вид погибает, Для человека такой «экологической нишей» стала планета Земля со всем разнообразием её природных условий, Это было обусловлено двумя причинами: а) уникальным анатомическим, физиологическим, психологическим строением человека; б) возникновением искусственной (техногенной) среды обитания людей, Взаимодействие двух факторов породило третий, не встречающийся в природе, — особую форму взаимоотношений между людьми при помощи и на основе обмена материальными и духовными благами,
Основной признак, по которому разграничивают человека и животное, даёт экономика, По мнению Адама Смита, человека отличают способность к труду и склонность к обмену,
На первый взгляд, все элементы процесса труда, которые есть у человека, можно найти и у животных; многие из них осмыслено преследуют свою цель, пользуются орудиями, строят дома и прокладывают дороги, Но деятельность животных направлена только на удовлетворение непосредственных потребностей особи или на воспроизводство вида, Иное дело — человек, Продукты его трудовой деятельности имеют не только личный, но и всеобщий характер, Например, зачем жителю средней полосы России тратить большие усилия на выращивание избытка овощей на своём адовом участке? Не лучше ли потратить время и средства на другие дела? Усилия, затраченные на выращивание «лишних» овощей, становятся целесообразными при условии обмена последних на иные продукты, Косвенный характер такой деятельности очевиден: производить для других, чтобы получать для себя»